講題: 同餅、同杯、同Tune、同敬拜講員: 李開達傳道 經文: 以弗所書 5:15-21 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。   (vv15-17) 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。 (v18) 當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏基督的心，彼此順服。  (vv19-21)    當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。              (西3:16) 大綱： 1. 弗5:19-21 有4組分詞 (Participles: Verbal adjectives or nouns) 敬拜中的垂直和水平關係…

講題: 心口掛個「勇」字講員: 王志希傳道 經文: 哥林多後書 3:12-18；4:1-2(和合本修訂版) 3:12 既然我們有這樣的盼望，就大有膽量， 13 不像摩西將面紗蒙在臉上，使以色列人不能定睛看到那逐漸褪色的榮光的結局。 14 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這同樣的面紗還沒有揭去；因為這面紗在基督裏才被廢去。 15 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，面紗還在他們心上。 16 但他們的心何時歸向主，面紗就何時除去。 17 主就是那靈；主的靈在哪裏，哪裏就有自由。 18 既然我們眾人以揭去面紗的臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成了與主有同樣的形像，榮上加榮，如同從主的靈變成的。 4:1 所以，既然我們蒙憐憫受了這事奉的責任，就不喪膽，…

講題: 流散子民的身份持守   講員: 陳玉駒牧師 經文: 但以理書一章1,3～7,8,11～13節、三章15～18節、六章10～11節 (環球聖經譯本) （一）流散子民在巴比倫（但一1,3～7） 1   猶大王約雅敬在位第三年,巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,把城圍困。 3   王命令內臣長亞施琵拿,從以色列人王室貴族後裔中帶一些到宮裡來, 4   他們必須是沒有殘疾、容貌俊美、學識淵博、見多識廣、才思敏捷的年輕人,有能力在王宮裡服侍,並且要亞施琵拿教他們學習迦勒底的文學和語言。 5  王從御用的佳餚美酒中,指定每天供應他們的份額,教養他們三年,期滿後他們就可以在王面前服侍。 6  他們中間有猶大人但以理、哈納尼雅、米沙利和亞撒利雅, 7  內臣長給他們起了新名,稱但以理為伯提沙撒,哈納尼雅為沙得拉,米沙利為米煞,亞撒利雅為亞伯尼歌。 1. 流散子民的身份—「客旅和寄居的人」（彼得前書二11） 彼前二11 「親愛的啊,我勸你們：身為客旅和寄居的人,要戒絕肉體的私慾,這私慾攻擊你們的生命。」 2.  「巴比倫」的特徵…